以公元纪年的话,贞观十三年大致为公元639年。

    历史上,大唐皇朝建立与公元618年,而贞观十三年距离大唐皇朝的建立,也才刚刚过去二十年一年。

    此时的大唐皇朝,依旧可以被视作新朝。

    许多开国元勋还都活得好好的。

    这些人在朝堂上占据着重要的位置,把持着当朝的朝政,成为了当今圣上李世民管理天下的左膀右臂。

    随着时间的推移,这些元勋开始统合自己的家族,然后通过合纵连横的方式,慢慢地形成了一个特殊的阶级。

    受魏晋遗风的影响,大唐皇朝和前朝也就是大隋王朝,在社会格局方面的有着很高的相似性。

    士族和庶族的说法尽管已经少有人提了,但是士庶二族的高低贵贱观念,却依旧存在于社会的各个阶层当中。

    这其中,所谓的五姓七望,就是保准的高等级士族。

    因为这样或者那样的原因,五姓七望暂时很是有人能够进入到大唐皇朝的权力中枢,但是他们在朝堂上的影响力却一点都不小。

    新生的统治阶级中士族出身的很少。

    如此一来,在利益和权势的趋势之下,新旧两股势力之间的矛盾也就自然而然地产生了。

    有了矛盾,就肯定会斗争。

    有斗争,自然也就会有胜利者和失败者。

    这种不同阶层和团体之间的斗争是非常复杂的,它不仅存在于也新老势力之间,同时还存在于新老势力的内部。

    刘洪的便宜老爸,也就是葛国公刘世龙,出生于中原的名门望族,属于标准的士族子弟。

    而且等级还不算低。

    其背后的刘氏家族,在实力上或许还无法和五姓七望相提并论,但是论及身份和地位,却并不比对方弱多少。

    这一点,从他能够娶五姓七望中清河崔家的嫡女为妻这件事情上面,基本上就能看出一二了。

    除此之外,刘世龙本身还是大唐皇朝开国时期的一位重臣,为大唐皇朝的建立立下了汗马功劳。

    从道理上来讲,既是士族,又是开国功臣,两个身份合二为一的他,在朝堂上应该混得如鱼得水。